在台湾这几日听到最多的就是「小确幸」三个字。猪肉价格上涨，民众惊呼「小确幸」没有了；明年休假多出六天，民众又欢呼「小确幸」回来了。
作为大陆人，有时我并不能体会这种所谓「微小而确实的幸福」，于是问起台湾朋友，他们解释是「对现实生活油然而生的欢喜，对当下的满足感」。的确，当你生活在一个全世界便利店密集度最高的地方，不用担心半夜饥肠辘辘无处可去；当你生活在一个公共交通四通八达，又不用每天在上下班挤破脑袋；当你生活在四周充满善意，在路上偶遇的陌生人会热心向你微笑时，自然这种小小的，却有确实的幸福感就这样应运而生。
浸淫在「小确幸」当中的许多台湾同龄朋友，之前几十年的经济发展已经让父辈为他们攒足了一定的本钱。当整个社会又没有被弱肉强食的丛林法则所包围，他们很自然而然的被一种稳定而安逸的幸福感所包围。我时常会觉得同大陆同龄年轻人相比，他们少了一份野心勃勃，我经常能从他们身上看到平静和淡泊，但这种气质我却很少从大陆的同龄人身上看到。
大陆激烈的竞争环境，经常让我们自己都戏谑说，从出生以来的人生，就自动被调整到了「Hard」模式。拚爹、拚学历、拚耐力，从念小学开始，就无数次的面临着千军万马过独木桥的态势。等到你一路过五关斩六将地进入社会，才发现难的都还在后头，需要重新学习的职场潜规则，一胎政策所带来「上有老下有小」的经济压力以及整个社会里时常要面对的隐性规定。我总觉得大陆的年轻人比与他们同龄的台湾年轻人更为早熟，也似乎拥有更强的抗压力。也许是在大陆，尤其是北上广这样的一线城市追求「小确幸」显得如此遥远，唯一能做的也就是顶着压力，坚强地继续往前走。
我并不是在否定追求「小确幸」的正当性，我所质疑的只是流连于「小确幸」的台湾以及台湾人，会不会因此丧失了原先曾有的野心和坚韧。所谓「生于忧患，死于安乐」，「小确幸」所带给台湾，带给个人的究竟是真切的幸福感，还是温水煮青蛙式的故步自封与自我麻痹，或许是摆在整个社会面前的问题。
在大陆，没有满街跑着出租车，可以随叫随到的「小确幸」，我们每个人都几乎有着在寒风凛冽的马路边站上一个多钟头，乏人问津的时刻。但是因此，有了打车软件出现，有了随即移动支付功能的发展；在大陆，也许你不愿把薪水丢给风险太高的股市，又拿不出足够的资本扔进房产，于是有了余额宝和理财通；还有风靡两岸的淘宝，是当年身为英语老师的马云一手开创出来，即使今天坐拥百亿身家，他也还是没有安于天命，努力计划着让阿里巴巴在美国上市。
我相信「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤」。苦难和困境是每个「大时代」的旋律，它贯穿于工业革命的欧洲、淘金时代的美国，也曾贯穿于二三十年前作为「四小龙」之首的台湾。一个社会，民族和国家的发展和成熟，总要经历过无数坎坷和悲情，这样轰轰烈烈的「大时代」背后有凯歌也有失落。但是，当整个社会洋溢出一种进取的积极力量，当所有人都努力的希望能摆脱现在的处境，奔向更好的生活，即使这个过程艰难而又漫长，它所带来的却是一个社会，国家和民族的进步。这个时候，苦痛又能如何呢？
现在的台湾所需要的，绝不是「小确幸」，而是「大时代」的格局。
图文来自网络：（胡婧／大陆中央电视台驻台记者）
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