记得2005年第一次去台湾访问时，在台中从中兴大学往朋友家的路上，路过一座小桥，桥边有一个大戏台，老远就听到凄婉的曲调，走近时才发现戏台上演员卖力表演，但戏台下却空无一人，当时即有一个毛骨悚然之感，后朋友告诉我说，这是台湾的歌仔戏，那里的的演出不是给人看的，是演给神灵看的。
之后我才知道，歌仔戏是台湾本土的“歌剧”，是台湾人自称的“台湾文化资产”。它发源于宜兰，又称歌仔、歌戏、歌子戏或歌崽戏。歌仔戏在台湾民间最为流行，接受程度最高,“歌仔”有小曲、民歌的意思，其中尤以宜兰的“哭调”，即哭得死去活来柔肠寸断的大哭调最为著名，民间素有＂有戏必哭＂著称。
发源于台湾宜兰的本土汉文剧种－歌仔戏，约产生于日治时期1900年代前后。歌仔戏正式的雏形为宜兰本地的落地扫，吸收车鼓阵等元素，慢慢发展成小戏。而后又学习高甲戏、北管戏、京剧等各类大戏逐渐具备完整的戏曲形式。歌仔戏形成完整的戏剧表演后，由于采用闽南语演出，贴近民众生活语言，且曲调采自歌谣小调，其中哭调极受台湾百姓欢迎，有戏必哭,就连原本的大戏戏班如乱弹、高甲、京剧戏班都与歌仔戏合作，也促使歌仔戏吸收许多大戏的元素。
日据时期，歌仔戏备受批判，以为猥琐，甚至伤风败俗。中日战争期间，殖民当局开始厉行皇民化运动，开始禁绝歌仔戏等汉人传统戏曲演出，歌仔戏艺人只得改穿和服、佩带武士刀演出，唱日本军歌，宣扬日本当局政策，也促使歌仔戏胡撇仔的形成。日本战败投降，国民政府接管台湾，放宽了歌仔戏演出。数强调忠孝节义，并推出多个反共剧目。
歌仔戏吸收四平戏、客家采茶戏、高甲戏、乱弹戏的表演形式，模仿其身段、服装，逐渐形成完整的表演形式，即所谓的“老歌仔”。台湾本地庙会最初都采以官话系统北管戏演出酬神，而后歌仔戏也逐渐成为酬神表演的戏曲，广受台湾百姓喜爱。经由手抄记录为口述剧本。
笔者曾多次在路途中听到歌仔戏，虽然听不懂片言只语，但那如泣似哭的婉约歌声，仿佛在向苍天与世人，述说这百年来台湾人民所经受的种种沧桑与苦痛。
图文来自网络，作者：李理。
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